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Lorsque l'enfant grandit, il lutte de deux façons contre le délaissement originel. Il essaie de nier la séparation: Et il essaie de se faire justifier par le suffrage d'autrui. Les adultes lui apparaissent comme des dieux: Il éprouve la magie du regard qui le métamorphose tantôt en un délicieux petit ange, tantôt en monstre. Ces deux modes de défense ne s'excluent pas: Quand la séduction réussit, le sentiment de justification trouve une confirmation charnelle dans les baisers et les caresses reçus: La séduction, la parade représentent un stade plus complexe, moins facile, que le simple abandon dans les bras maternels.

Dans ce monde aussi incertain, aussi imprévisible que l'univers de Kafka, on trébuche à chaque pas. C'est ici que les petites filles vont d'abord apparaître comme privilégiées. Un homme ne se regarde pas dans les glaces Les exigences auxquelles on le soumet impliquent immédiatement une valorisation.

On valorisera donc l'enfant en valorisant son double. Par la suite il incarnera dans son sexe sa transcendance et sa souveraineté orgueilleuse. Le sort de la fillette est très différent. Le grand privilège que le garçon en tire c'est que, doué d'un organe qui se laisse voir et saisir, il peut au moins partiellement s'y aliéner.

Le mystère de son corps, ses menaces, il les projette hors de lui, ce qui lui permet de les tenir à distance: Elle a un extrême souci de tout ce qui se passe au-dedans d'elle, elle est dès le départ beaucoup plus opaque à ses propres yeux, plus profondément investie par le trouble mystère de la vie, que le mâle.

La petite fille cependant ne peut s'incarner dans aucune partie d'elle-même. En compensation on lui met entre les mains, afin qu'il remplisse auprès d'elle le rôle d'alter ego, un objet étranger: La grande différence c'est que, d'une part, la poupée représente le corps dans sa totalité et que, d'autre part, elle est une chose passive.

Par là, la fillette sera encouragée à s'aliéner dans sa personne tout entière et à considérer celle-ci comme un donné inerte. Ce narcissisme apparaît si précocement chez la fillette, il jouera dans sa vie de femme un rôle si primordial qu'on le considère volontiers comme émanant d'un mystérieux instinct féminin. Mais nous venons de voir qu'en vérité ce n'est pas un destin anatomique qui lui dicte son attitude.

La différence qui la distingue des garçons est un fait qu'elle pourrait assumer d'une quantité de manières. Le pénis constitue certainement un privilège, mais dont le prix naturellement diminue quand l'enfant se désintéresse de ses fonctions excrétoires et se socialise: En vérité, l'influence de l'éducation et de l'entourage est ici immense. L'immense chance du garçon, c'est que sa manière d'exister pour autrui l'encourage à se poser pour soi.

Mais ce qui est très important, c'est qu'il n'y a pas d'opposition fondamentale entre le souci de cette figure objective qui est sienne et sa volonté de s'affirmer dans des projets concrets. C'est en faisant qu'il se fait être, d'un seul mouvement.

A moins qu'elle ne mène une vie très solitaire, même si les parents autorisent des manières garçonnières, l'entourage de la petite fille, ses amies, ses professeurs en seront choqués.

Il y aura toujours des tantes, des grand-mères, des cousines pour contrebalancer l'influence du père. Normalement, le rôle qui lui est assigné à l'égard de ses filles est secondaire. Une des malédictions qui pèse sur la femme … c'est que, dans son enfance, elle est abandonnée aux mains des femmes. On verra, plus loin, combien les rapports de la mère à la fille sont complexes: On trouve le même processus chez les pédérastes, les joueurs, les drogués, chez tous ceux qui à la fois se flattent d'appartenir à une certaine confrérie et en sont humiliés: Ainsi, les femmes, quand une enfant leur est confiée, s'attachent, avec un zèle où l'arrogance se mélange à la rancune, à la transformer en une femme semblable à elles.

Dans les toutes premières années, elle se résigne sans trop de peine à ce sort. L'enfant se meut sur le plan du jeu et du rêve: La fillette peut compenser la supériorité actuelle des garçons par les promesses enfermées dans sa destinée de femme et que, déjà, elle réalise dans ses jeux.

La poupée n'est pas seulement son double: Souvent la mère est associée à cette vie imaginaire: L'enfant surchargée de besogne peut être prématurément esclave, condamnée à une existence sans joie. Mais si on ne lui demande qu'un effort qui soit à sa mesure, elle éprouve de la fierté à se sentir efficace comme une grande personne et se réjouit d'être solidaire des adultes. Cette solidarité est possible du fait qu'il n'y a pas de l'enfant à la ménagère une distance considérable.

En France, dans les écoles mixtes, la caste des garçons opprime et persécute délibérément celle des filles. Cependant, si celles-ci veulent entrer en compétition avec eux, se battre avec eux, on les réprimande. Elles envient doublement les activités par lesquelles les garçons se singularisent: Plus l'enfant mûrit, plus son univers s'élargit, et plus la supériorité masculine s'affirme. La raison en est que la formation en France de la communauté turque s'est faite plus tardivement que les communautés maghrébine années Les enfants nés en France dans les premières familles turques immigrées n'avaient pas encore atteint l'âge pour contracter mariage en Dix années plus tard, c'est chose faite dans bien des cas, et beaucoup de ces ex-jeunes turcs devenus français par acquisition se choisissent désormais un conjoint dans le pays d'origine de leurs parents.

L'autre cause importante est la forte hausse de mariages entre femmes françaises et hommes turcs, mise en relief par l'important déséquilibre des sexes au niveau de la catégorie "famille de Français". Ce qui signifierait, pour ces "quatre pays" au moins Rappelons qu'en , il y avait eu un total de mariages en France remariages inclus [ 12 ] , et en [ 13 ].

Dans son rapport annuel de , la DPM souligne le fait que 8 actes de mariages entre Français e et étranger ère s ont été transcrits en Algérie, 8 au Maroc et 3 en Tunisie, pour l'année Concernant la Turquie, on en a compté 2 La population immigrée turque présente deux caractéristiques très nettes: Ce dernier record n'est dépassé que par les femmes originaires d'Afrique subsaharienne.

On constate une proportion élevée d'hommes au sein de la catégorie "famille de Français", tant au sein de l'immigration tunisienne que turque.

Pour ce dernier pays, des études ont démontré qu'une grande partie des mariages entre Turcs et Françaises concernaient une femme française sans aucune ascendance liée à l'immigration [ 15 ]. Les ressortissants des pays de l' espace Schengen bénéficient de la liberté de circulation entre les États, et n'ont plus l'obligation de déclarer leurs mouvements depuis Cependant, des différences importantes s'observent au niveau des composantes occidentales et orientales de la migration.

Le dynamisme de la récente immigration russe en est le témoin, celle-ci quadruplant en dix ans. L' INED nous fournit une ventilation par pays et par groupe d'âges, mais aussi par sexe de l'immigration étrangère durant l'année [ 17 ].

On constate une proportion élevée de femmes au sein de la catégorie "famille de Français" parmi les immigrés des principaux pays d'Afrique noire de tradition non ou peu musulmane. Par contre c'est l'inverse au Mali. Un excédent de femmes apparaît nettement pour le Cameroun, la Côte-d'Ivoire et Madagascar.

Il s'agit, en partie, d'une arrivée de femmes ou de filles d'hommes naturalisés parmi ces communautés étrangères qui, actuellement, font venir du pays leur femme ou une femme en vue de fonder une famille. Mais cela n'explique pas tout. En faisant le compte, il y a désormais une arrivée de femmes en surnombre: Ce phénomène a été souligné notamment en Bretagne et dans les Pays de la Loire [ 18 ].

On remarque particulièrement la croissance très rapide et continue de la migration des femmes du Cameroun et de la Côte d'Ivoire. Pour le Mali, c'est plutôt d'un excédent d'hommes qu'il s'agit ces dernières années, ce en quoi le pays rejoint la moyenne des pays de tradition musulmane. Ce nombre de femmes excédentaire se traduit par un plus grand nombre de mères de nouveau-nés que de pères de nouveau-nés.

Ainsi pour l'année , nous avons les chiffres de naissances suivants:. Les chiffres sont assez clairs. Pour le Cameroun et Madagascar, la migration beaucoup plus importantes de femmes que d'hommes occasionne presque deux fois plus de femmes que d'hommes parents de nouveau-nés en Et cela implique un important pourcentage d'unions mixtes franco-africaines entre femme africaine et homme français, au moins pour les communautés camerounaise, malgache et ivoirienne.

Pour le Congo, les chiffres sont moins flagrants, mais impliquent un certain nombre d'union entre Africaines et Français non liés au pays de leur compagne. Par contre pour le Mali, la situation est inverse, mais le faible écart entre pères et mères de cette nationalité ne permet de tirer aucune conclusion.

Notons enfin que sur Quant aux étrangers originaires de ces mêmes pays, ils étaient au 31 décembre , mineurs non compris [ 21 ] Le tableau ci-dessus nous montre la progression impressionnante des naissances de mères originaires de l'Afrique subsaharienne. Pour le nombre des immigrés et étrangers en , sources: Ces dernières années, on note une forte augmentation des acquisitions de nationalité. Cela s'explique - tout du moins en partie - par un renforcement des délais légaux depuis loi du 26 novembre , visant à lutter contre l'acquisition frauduleuse de la nationalité par des mariages de complaisance [ 30 ] , [ 31 ].

En valeur relative par contre, les trois pays en tête du classement en étaient l' Autriche 36 acquisitions pour 8,3 millions d'habitants , la Belgique 33 acquisitions pour 10,4 millions et les Pays-Bas 45 acquisitions pour 16,3 millions [ 32 ].

Au contraire, le nombre des déclarations anticipées de mineurs d'âge est resté stable autour de 30 acquisitions par an, entre et Depuis , les acquisitions de nationalité par des personnes originaires de l'ancienne URSS et du continent américain augmentent fortement. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.


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Le mystère de son corps, ses menaces, il les projette hors de lui, ce qui lui permet de les tenir à distance: Elle a un extrême souci de tout ce qui se passe au-dedans d'elle, elle est dès le départ beaucoup plus opaque à ses propres yeux, plus profondément investie par le trouble mystère de la vie, que le mâle.

La petite fille cependant ne peut s'incarner dans aucune partie d'elle-même. En compensation on lui met entre les mains, afin qu'il remplisse auprès d'elle le rôle d'alter ego, un objet étranger: La grande différence c'est que, d'une part, la poupée représente le corps dans sa totalité et que, d'autre part, elle est une chose passive. Par là, la fillette sera encouragée à s'aliéner dans sa personne tout entière et à considérer celle-ci comme un donné inerte.

Ce narcissisme apparaît si précocement chez la fillette, il jouera dans sa vie de femme un rôle si primordial qu'on le considère volontiers comme émanant d'un mystérieux instinct féminin. Mais nous venons de voir qu'en vérité ce n'est pas un destin anatomique qui lui dicte son attitude. La différence qui la distingue des garçons est un fait qu'elle pourrait assumer d'une quantité de manières. Le pénis constitue certainement un privilège, mais dont le prix naturellement diminue quand l'enfant se désintéresse de ses fonctions excrétoires et se socialise: En vérité, l'influence de l'éducation et de l'entourage est ici immense.

L'immense chance du garçon, c'est que sa manière d'exister pour autrui l'encourage à se poser pour soi. Mais ce qui est très important, c'est qu'il n'y a pas d'opposition fondamentale entre le souci de cette figure objective qui est sienne et sa volonté de s'affirmer dans des projets concrets. C'est en faisant qu'il se fait être, d'un seul mouvement. A moins qu'elle ne mène une vie très solitaire, même si les parents autorisent des manières garçonnières, l'entourage de la petite fille, ses amies, ses professeurs en seront choqués.

Il y aura toujours des tantes, des grand-mères, des cousines pour contrebalancer l'influence du père. Normalement, le rôle qui lui est assigné à l'égard de ses filles est secondaire.

Une des malédictions qui pèse sur la femme … c'est que, dans son enfance, elle est abandonnée aux mains des femmes. On verra, plus loin, combien les rapports de la mère à la fille sont complexes: On trouve le même processus chez les pédérastes, les joueurs, les drogués, chez tous ceux qui à la fois se flattent d'appartenir à une certaine confrérie et en sont humiliés: Ainsi, les femmes, quand une enfant leur est confiée, s'attachent, avec un zèle où l'arrogance se mélange à la rancune, à la transformer en une femme semblable à elles.

Dans les toutes premières années, elle se résigne sans trop de peine à ce sort. L'enfant se meut sur le plan du jeu et du rêve: La fillette peut compenser la supériorité actuelle des garçons par les promesses enfermées dans sa destinée de femme et que, déjà, elle réalise dans ses jeux. La poupée n'est pas seulement son double: Souvent la mère est associée à cette vie imaginaire: L'enfant surchargée de besogne peut être prématurément esclave, condamnée à une existence sans joie.

Mais si on ne lui demande qu'un effort qui soit à sa mesure, elle éprouve de la fierté à se sentir efficace comme une grande personne et se réjouit d'être solidaire des adultes. Cette solidarité est possible du fait qu'il n'y a pas de l'enfant à la ménagère une distance considérable. En France, dans les écoles mixtes, la caste des garçons opprime et persécute délibérément celle des filles. Cependant, si celles-ci veulent entrer en compétition avec eux, se battre avec eux, on les réprimande.

Elles envient doublement les activités par lesquelles les garçons se singularisent: Plus l'enfant mûrit, plus son univers s'élargit, et plus la supériorité masculine s'affirme. C'est cette révélation - bien plus que la découverte du pénis - qui modifie impérieusement la conscience qu'elle prend d'elle-même.

La vie du père est entourée d'un mystérieux prestige: C'est lui qui nourrit la famille, il en est le responsable et le chef. C'est là ce qu'éprouve charnellement l'enfant dans la puissance des bras qui la soulèvent, dans la force de ce corps contre lequel elle se blottit.

Par lui, la mère se trouve détrônée comme jadis Isis par Râ et la Terre par le Soleil. Il se peut que toute sa vie elle recherche avec nostalgie cette plénitude et cette paix. Le père n'est d'ailleurs pas le seul à détenir les clés du monde: C'est immédiatement, en tant qu'ils sont hommes, que grands-pères, frères aînés, oncles, pères de camarades, amis de la maison, professeurs, prêtres, médecins, fascinent la petite fille.

La considération émue que les femmes adultes témoignent à l'Homme suffirait à le jucher sur un piédestal. Tout contribue à confirmer aux yeux de la fillette cette hiérarchie. Sa culture historique, littéraire, les chansons, les légendes dont on la berce sont une exaltation de l'homme.

Ce sont les hommes qui ont fait la Grèce, l'Empire romain, la France et toutes les nations, qui ont découvert la terre et inventé les instruments permettant de l'exploiter, qui l'ont gouvernée, qui l'ont peuplée de statues, de tableaux, de livres. La littérature enfantine, mythologie, contes, récits, reflète les mythes créés par l'orgueil et les désirs des hommes: La supériorité mâle est écrasante: Rien de plus ennuyeux que les livres retraçant des vies de femmes illustres: Il y a bien quelques sorcières, quelques vieilles femmes qui exercent dans les contes une puissance redoutable.

Dans son rapport annuel de , la DPM souligne le fait que 8 actes de mariages entre Français e et étranger ère s ont été transcrits en Algérie, 8 au Maroc et 3 en Tunisie, pour l'année Concernant la Turquie, on en a compté 2 La population immigrée turque présente deux caractéristiques très nettes: Ce dernier record n'est dépassé que par les femmes originaires d'Afrique subsaharienne. On constate une proportion élevée d'hommes au sein de la catégorie "famille de Français", tant au sein de l'immigration tunisienne que turque.

Pour ce dernier pays, des études ont démontré qu'une grande partie des mariages entre Turcs et Françaises concernaient une femme française sans aucune ascendance liée à l'immigration [ 15 ]. Les ressortissants des pays de l' espace Schengen bénéficient de la liberté de circulation entre les États, et n'ont plus l'obligation de déclarer leurs mouvements depuis Cependant, des différences importantes s'observent au niveau des composantes occidentales et orientales de la migration.

Le dynamisme de la récente immigration russe en est le témoin, celle-ci quadruplant en dix ans. L' INED nous fournit une ventilation par pays et par groupe d'âges, mais aussi par sexe de l'immigration étrangère durant l'année [ 17 ]. On constate une proportion élevée de femmes au sein de la catégorie "famille de Français" parmi les immigrés des principaux pays d'Afrique noire de tradition non ou peu musulmane. Par contre c'est l'inverse au Mali. Un excédent de femmes apparaît nettement pour le Cameroun, la Côte-d'Ivoire et Madagascar.

Il s'agit, en partie, d'une arrivée de femmes ou de filles d'hommes naturalisés parmi ces communautés étrangères qui, actuellement, font venir du pays leur femme ou une femme en vue de fonder une famille. Mais cela n'explique pas tout. En faisant le compte, il y a désormais une arrivée de femmes en surnombre: Ce phénomène a été souligné notamment en Bretagne et dans les Pays de la Loire [ 18 ].

On remarque particulièrement la croissance très rapide et continue de la migration des femmes du Cameroun et de la Côte d'Ivoire. Pour le Mali, c'est plutôt d'un excédent d'hommes qu'il s'agit ces dernières années, ce en quoi le pays rejoint la moyenne des pays de tradition musulmane.

Ce nombre de femmes excédentaire se traduit par un plus grand nombre de mères de nouveau-nés que de pères de nouveau-nés. Ainsi pour l'année , nous avons les chiffres de naissances suivants:. Les chiffres sont assez clairs. Pour le Cameroun et Madagascar, la migration beaucoup plus importantes de femmes que d'hommes occasionne presque deux fois plus de femmes que d'hommes parents de nouveau-nés en Et cela implique un important pourcentage d'unions mixtes franco-africaines entre femme africaine et homme français, au moins pour les communautés camerounaise, malgache et ivoirienne.

Pour le Congo, les chiffres sont moins flagrants, mais impliquent un certain nombre d'union entre Africaines et Français non liés au pays de leur compagne. Par contre pour le Mali, la situation est inverse, mais le faible écart entre pères et mères de cette nationalité ne permet de tirer aucune conclusion. Notons enfin que sur Quant aux étrangers originaires de ces mêmes pays, ils étaient au 31 décembre , mineurs non compris [ 21 ] Le tableau ci-dessus nous montre la progression impressionnante des naissances de mères originaires de l'Afrique subsaharienne.

Pour le nombre des immigrés et étrangers en , sources: Ces dernières années, on note une forte augmentation des acquisitions de nationalité. Cela s'explique - tout du moins en partie - par un renforcement des délais légaux depuis loi du 26 novembre , visant à lutter contre l'acquisition frauduleuse de la nationalité par des mariages de complaisance [ 30 ] , [ 31 ].

En valeur relative par contre, les trois pays en tête du classement en étaient l' Autriche 36 acquisitions pour 8,3 millions d'habitants , la Belgique 33 acquisitions pour 10,4 millions et les Pays-Bas 45 acquisitions pour 16,3 millions [ 32 ]. Au contraire, le nombre des déclarations anticipées de mineurs d'âge est resté stable autour de 30 acquisitions par an, entre et Depuis , les acquisitions de nationalité par des personnes originaires de l'ancienne URSS et du continent américain augmentent fortement.

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Ventilation des acquisitions de la nationalité française par région et pays d'origine. Nés vivants selon la nationalité de la mère ou T37 - Enfants nés vivants par nationalité des parents et leur situation matrimoniale [xls].

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